Pandangan JAKIM mengenai Isu Tuntutan Penganut Kristian Terhadap Penggunaan Kalimah Allah

Bahan untuk memahami 'Isu Tuntutan Penganut Kristian Terhadap Penggunaan Kalimah Allah' menurut lidah rasmi JAKIM. Klik di sini untuk membaca lebih terperinci.

Keputusan Mahkamah Rayuan terhadap kes Menteri Dalam Negeri & 8 Lagi lawan Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur pada14 Oktober lalu yang memihak kepada rayuan KDN dan mengubah keputusan Mahkamah Tinggi sebelumnya bukanlah suatu yang muktamad.

Jika benar pihak Catholic Archbishop tidak berpuas hati dengan keputusan Mahkamah Rayuan ini, maka rayuan akan dibuat kepada Mahkamah Persekutuan. Di tahap ini, - sebagai saluran terakhir mendapatkan keadilan di Malaysia - keputusan yang bakal dibuat kelak barulah muktamad (final) dan akan mengikat selama-lamanya semua yang terbabit.

Dari segi Pengajian Malaysia, isu ini mempunyai kaitan langsung dengan tajuk Hak Kebebasan Beragama di bawah Kebebasan Asasi Perlembagaan Persekutuan.

Pemahaman isu yg subjektif ini tidak boleh dirungkai secara perundingan lagi. Justeru, ia memerlukan 'campur tangan' badan kehakiman (judisiari) untuk mengadili berdasarkan semua bukti dan keterangan dua pihak, plaintif dan defendan.

Yang Amat Arif hakim Mahkamah Persekutuan kelaklah - jika rayuan dibenarkan - akan memberikan tafsiran mengikut maksud asal dalam perlembagaan, selain mempertimbangkan bahan sejarah dan kajian ilmiah yang autentik sebagai asas penghakiman.


-------------------

'Bebaslah berfikir, bukan berfikiran bebas' selagi tidak emosional dan cekal berniat untuk mencari kebenaran.© cikgubad, 2013

Apa itu 1Malaysia ?

Ingin tahu lebih lanjut mengenai 1Malaysia - konsep atau falsafahnya dan hal-hal lain berkaitan ? Muaturun Booklet 1Malaysia di sini.

-------------------

'Bebaslah berfikir, bukan berfikiran bebas' selagi tidak emosional dan cekal berniat untuk mencari kebenaran.© cikgubad, 2012

Naskah Terbaru Mengenai Perlembagaan Malaysia

Kini sebuah buku baru yang membicarakan tentang perlembagaan sebagai teras kenegaraan bangsa kita telah berada di pasaran.

Buku yang bertajuk 'The Bedrock of Our Nation : Our Constitution' ini adalah tulisan akademik Profesor Emeritus Datuk Dr Shad Saleem Faruqi dari UiTM Shah Alam. Profesor ini kini memegang gelaran Profesor Emeritus Undang-undang UiTM dan pemegang Kerusi Tun Sambanthan USM.

Berikut adalah sedikit maklumat mengenai buku ini yang saya kutip dari laman sesawang www.zubedy.com

The Bedrock of Our Nation: Our Constitution is a focus on the spirit of moderation and accommodation that animated the Basic Law of the Malaysian Federal Constitution. Starting with the larger framework of how it was drafted and its deeper meanings; we zoom in to a micro view of how it serves our nation through issues like social contract; the special position of the Malays, the natives of Sabah and Sarawak and the legitimate interests of other communities; the position of Bahasa Malaysia in relation to other languages; freedom of religion; emerging issues in interethnic relations; and the issue of Muslim apostasy and ‘kalimah Allah’.

With the constitution as our reference point, we discover its beauty as document of unity and bedrock of our nation in the face of new developments and challenges.

Selamat membaca.

-------------------

'Bebaslah berfikir, bukan berfikiran bebas' selagi tidak emosional dan cekal berniat untuk mencari kebenaran.© cikgubad, 2012

Betapa Islam Disalah Tanggap di Malaysia

Tulisan berikut mencelikkan kita mengenai salah tanggap lazim mengenai kedudukan Islam di tanah air kita. Ia adalah salinan semula kertas kerja Haji Mahamad Naser bin Desa, seorang ahli perundangan negara yang dibentangkan di Seminar Mendaulatkan Islam sebagai Agama Negara di Masjid Negeri Shah Alam pada 17 Ogos 2011.

Klik di sini untuk ke sumber kertas kerja tersebut.

-------------------
'Bebaslah berfikir, bukan berfikiran bebas' selagi tidak emosional dan cekal berniat untuk mencari kebenaran.© cikgubad, 2011

Redemption and freedom at last

Berita tahun 2006 berikut adalah mengenai Kuasa Pengampunan DiRaja sebagai peluang terakhir kepada si tertuduh selepas proses rayuannya tamat di Mahkamah Persekutuan.

Redemption and freedom at last

-------------------

'Bebaslah berfikir, bukan berfikiran bebas' selagi tidak emosional dan cekal berniat untuk mencari kebenaran.© cikgubad, 2012

Yang Lama Itu Tidak Lagi Dikelek, Yang Baharu Saja Terus Dijunjung

Salah satu objektif mempelajari Pengajian Malaysia ialah untuk generasi muda hari ini mengenal kembali akar budaya dan tradisi bangsanya.

Tidak boleh dinafikan - akibat proses pemodenan dan dipacu oleh jentera pensegajatan Barat seperti kecanggihan dan kemudahan teknologi maklumat dan peranan media massa - generasi pasca merdeka makin menipis patriotismenya. Generasi baru ini khasnya remaja dan belia hari ini sudah kurang mengenali pusaka bangsanya dan semakin hilang sifat jati diri. Yang lama tidak lagi dikelek, yang baharu saja yang terus didukung.

Bacalah tulisan sarjana mengenai globalisasi dan kesan akibatnya serta amaran para alim ulama dan budayawan tentang ancaman dari Barat (khususnya) yang sedang berusaha - secara halus - menjajah pemikiran dan menakluk jiwa halus bangsa Timur dan beragama melalui gerak kerja 24/7 al ghazwu al-fikr selepas kegagalan kuasa Kristian Eropah terhadap kuasa hijau Islam dalam Perang Salib selama kira-kira 200 tahun dari abad ke 11 - 13 M lalu.

Pada masa sama carilah lagi ilmu dan maklumat mengenai gerakan terancang golongan yang anti-Islam melalui tulisan ulama tentang kegiatan orientalisme yang tidak habis-habis berusaha memesong dan memomokkan Islam dan penganutnya. Kelak kita akan faham bahawa benarlah kalam Allah bahawa bahawa orang Yahudi dan Nasara tidak pernah akan redha dengan kita sehingga kita mengikut millah (cara hidup) mereka.

Buku 'Sejarah Perlembagaan Malaysia'

Pemahaman mengenai perlembagaan negara - sejarah, dasar dan isi-isi utamanya adalah antara rukun utama kenegaraan Malaysia. Maka, ia wajar menjadi satu atau sebahagian silibus teras atau wajib Universiti di semua IPTA dan IPTS lebih-lebih lagi kini semakin banyak isu berbangkit dari kelemahan dan miskinnya pemahaman tentang maksud dan tujuan perlembagaan 1957 dan 1963 digubal.

Kini satu lagi karya tentang sejarah perlembagaan negara yang baru diterbitkan Grupbuku Karangkraf telah ada di pasaran. Karya dalam bentuk buku berkulit tebal ini ditulis oleh Abd Manaf Ahmad.

Saya baru sahaja membelinya dari MPH kira-kira 2 bulan lalu dengan harga RM45.00 setelah secara tidak sengaja terjumpa buku ini di atas rak buku di cawangan baru MPH di Mydin Ayer Keroh Melaka. Ketika itu saya ingin membeli buku agama. Setakat ini saya belum berjumpa lagi buku ini di kedai buku lain yang biasa saya kunjungi. Justeru, kerana takut terlepas cetakan pertama ini saya terus sahaja membelinya walaupun harganya agak mahal.

Para pelajar Pengajian Malaysia perlu mendapatkan senaskah buku ini sebagai salah satu rujukan tambahan untuk memahami satu sisi penting perlembagaan tanah air yang kini sering disalah tafsir untuk kepentingan satu-satu kelompok atas nama hak asasi, hak kaum minoriti bahkan mungkin bagi mereka yang berkuasa juga.

-------------------
 'Bebaslah berfikir, bukan berfikiran bebas' selagi tidak emosional dan cekal berniat untuk mencari kebenaran.© cikgubad, 2011

Sultan Kedah sebagai YDPA Ke-14

Ketua Negara Malaysia sekarang iaitu YDPA dari negeri Terengganu Darul Iman akan matang tempoh perkhidmatannya pada Disember ini. Mengikut perlembagaan, jawatan YDPA akan digilirkan antara 9 orang sultan atau raja Melayu (berasal dari 4 Negeri Melayu Bersekutu dan 5 dari Negeri Melayu Tidak Bersekutu di zaman penjajahan Inggeris).

YDPA berikutnya iaitu yang ke-14 adalah sultan dari negeri Kedah iaitu sultan yang sama pernah menaiki takhta sebagai YDPA pada pusingan pertama dahulu (1970 - 1975). Untuk pertama kali dalam sejarah institusi YDPA, seorang sultan Melayu berpeluang menjadi YDPA untuk kali kedua. Semoga Allah panjangkan umur baginda Duli Yang Maha Mulia Sultan Kedah.

Mengikut sejarahnya, giliran ini telah ditentukan kedudukannya berdasarkan undian yang telah dilakukan awal sebelum YDPA diinstitusikan dalam sistem kenegaraan Persekutuan Tanah Melayu 1957. Kini sistem giliran YDPA telah pun memasuki pusingan keduanya sebaik sahaja pusingan pertama tamat pada 1994 pada pemerintahan Sultan Perak.

Klik pada imej di bawah untuk paparan berita yang lebih jelas, dipetik dari sumber asal The Malaysian Insider.

Add caption

-------------------

'Bebaslah berfikir, bukan berfikiran bebas' selagi tidak emosional dan cekal berniat untuk mencari kebenaran.© cikgubad, 2011

Perspektif Peguam Hak Asasi Tentang Hak Berhimpun

Kepada yang mencari bahan mengenai kebebasan berhimpun dan bersuara di tanah air kita, idea dari Amir Hamzah, seorang peguam hak asasi mungkin boleh membantu (tonton video klip di bawah).

Pemahaman kita mengenai hak ini dari perpektif alternatif ini tidak menjadikan kita seorang pembangkang kepada sistem atau undang-undang sedia ada. Ia perlu sebagai landasan untuk berfikir secara kritis agar kita lebih objektif, terbuka dan akhirnya dapat menemukan kebenaran - satu 'harta kemanusiaan' yang boleh disorokkan oleh pihak tertentu demi mencapai matlamat mereka.

Ingat ! Orang yang ingin berkuasa, kekal berkuasa atau mempertahan kuasa atau ingin mula berkuasa juga cenderung memilih untuk berpegang dan melaksanakan prinsip Machievelli iaitu 'matlamat menghalalkan cara' jika keadaan memaksa. Golongan ini dibutakan hati dek kerana mengejar kebendaan (material) dan survival atas nama etnik, agama, tanah air di mana semuanya adalah samaran atau topeng ke atas niat sebenar mereka.

Kepada pelajar Kenegaraan / Pengajian Malaysia anda dituntut untuk bersikap kritis bukan reseptif lagi pasif terhadap idea-idea dan prinsip yang membina kenegaraan kita (harap tidak disalah erti sebagai satu pilihan untuk mempertikai teras kenegaraan seperti Rukunegara dan perlembagaan Malaysia).

-------------------
'Bebaslah berfikir, bukan berfikiran bebas' selagi tidak emosional dan cekal berniat untuk mencari kebenaran.© cikgubad, 2011

Testing

Testing
Sent from my BlackBerry® wireless device via Vodafone-Celcom Mobile.

Kesan Keputusan Mahkamah Persekutuan dalam Permohonan Semakan Semula Penemuan dan Syor Kes Klip Video Lingam

Laporan BERNAMA berikut yang dikutip Malaysiakini 13 Sept 2011 mengenai permohonan semakan semula terhadap penemuan Suruhanjaya Siasatan Diraja terhadap Klip Video Lingam yang sarat kontroversi.

Berita ini memperjelaskan lagi autoriti (kuasa) Mahkamah Persekutuan dalam memutuskan suatu pertikaian apabila ia berkait soal perlembagaan, atau terhadap rayuan dari mahkamah lebih rendah apabila pihak yang kalah atau tidak berpuas hati dengan keputusan mahkamah sebelumnya di mana ia :

1) tidak boleh lagi dicabar setelah keputusan itu dibuat kerana ia adalah muktamad (final).

2) ia mempunyai kuasa atau implikasi perundangan iaitu ia menghalang sebarang percubaan baru mana-mana pihak untuk memohon semakan semula ke atas penemuan atau dapatan atau syor yang dibuat hasil penyiasatan  suruhanjaya diraja ke atas suatu kes yang membabitkan kepentingan awam selepas ini.

Inilah yang dimaksudkan sebagai keputusan mahkamah yang mengikat. Dalam Bab 12 Kehakiman halaman 123 buku saya, di bawah sub tajuk Beberapa Istilah Perundangan ada disentuh mengenai maksud keputusan mahkamah lebih tinggi mengikat (bind) hakim-hakim mahkmah lebih rendah jika membicarakan kes yang sama atau hampir sama.

Precedent case (Kes Duluan)

Kes yang pertama kali dibicarakan di mahkamah. Keputusan kes ini akan menjadi rujukan kpd hakim-hakim mahkamah lain jika kes yg sama/hampir sama dibicarakan. Dengan kata lain, keputusan kes ini akan mengikat para hakim kemudian untuk membuat keputusan dalam kes sama atau hampir sama yang dibawa kepadanya.

------------

'Iklan' Demokrasi

'Iklan' ini cuba menjelmakan falsafah demokrasi sebagai 'ketuanan rakyat' di mana jatuh bangunnya sesebuah kerajaan awam adalah kerana pilihan majoriti rakyat melalui peti undi.

Moga 'iklan' ini membantu mencetus kesedaran di kala negara kita dikatakan di ambang PRU ke-13. Masa akan menentukan.

(Klik pada imej untuk paparan imej yang lebih besar)

-------------------
'Bebaslah berfikir, bukan berfikiran bebas' selagi tidak emosional dan cekal berniat untuk mencari kebenaran.© cikgubad, 2011

Masyarakat Madani : Pengenalan

Di dalam buku Pengajian Malaysia Bab 9 Sistem Kabinet di halaman 109, saya telah sengaja sisipkan satu tajuk tambahan diberi judul 'Masyarakat Madani'.

Tajuk ini belum pernah dikuliahkan secara khusus sebelum ini sehinggalah saya menyedari akan peri penting kewujudan dan peranannya dalam sesebuah masyarakat demokratik moden hari ini. Justeru, bagi mencelikkan para pelajar mengenainya saya memberikan nota asas tentangnya - definisi, peranan dan beberapa contoh semasa yang relevan.

Untuk pemahaman kita bersama dalam ruangan terbatas ini, saya nukilkan satu definisi masyarakat madani atau civil society oleh Gellner :

Mahkamah Khas Terbaru - Untuk Tangani Kes Rasuah Tertunggak

Semalam 6 April, Ketua Hakim Negara Tun Zaki Azmi telah melancarkan penubuhan Mahkamah Khas untuk Kes-kes Rasuah bagi mempercepatkan proses pengadilan ke atas kes-kes tuduhan rasuah yang tertangguh di mahkmamah awam selama ini dan juga untuk berlaku adil kepada orang awam.

BERNAMA melaporkan terdapat 376 kes rasuah baru di serata negara dan 2,000 kes lama masih tertangguh menunggu untuk diselesaikan dengan segera.

Niat untuk menubuhkan mahkmah khas terbaru ini telah mula didengar pada pembentangan Bajet 2011 tahun lepas oleh Menteri Kewangan iaitu Dato' Seri Najib Razak. Ia kemudiannya telah direalisasikan pada 16 Februari 2011 lalu.

Dengan ini, senarai Mahkamah Khas di bawah kendalian kerajaan persekutuan bertambah satu lagi selepas antara lain penubuhan Mahkamah Khas Raja-raja, Mahkamah Khas Kanak-kanak dan Mahkamah Trafik yang telah dibuat lama sebelum ini.

Klik di sini untuk sumber asal berita.

-------------------

 'Bebaslah berfikir, bukan berfikiran bebas' selagi tidak emosional dan cekal berniat untuk mencari kebenaran.© cikgubad, 2011

Sarawak Tidak Akan Sertai Pilihan Raya Umum

Umum sudah mengetahui bahawa di Malaysia ada dua jenis pilihan raya iaitu pilihan raya umum (PRU) dan pilihanraya kecil (PRK). Pilihanraya 2008 misalnya adalah PRU. Manakala pilihan raya di Kerdau dan Merlimau baru-baru ini pula adalah PRK.

Namun ada satu lagi pilihan raya yang kita boleh senaraikan untuk lebih memahami perjalanan pilihan raya di tanah air kita. Secara langsung ia membantu kita membezakan lagi jenis-jenis pilihan raya ini.

Pilihan raya tersebut ialah pilhan raya negeri (PRN). Lazimnya, PRN berjalan serentak dengan PRU. Namun ia tidak selalunya benar. Inilah yang bakal terjadi ke atas negeri Sarawak tidak lama lagi.

Setelah DUN Sarawak dibubarkan pada 21 Mac lalu, SPR kemudian telah memutuskan bahawa 6 April adalah hari penamaann calon manakala PRN Sarawak edisi ke-10 ditetapkan pada 16 April.

Interlok - Tak Habis-habis Lagi!

Berita yang dilaporkan oleh Malaysiakini.com ini semalam (klik di sini) tidak menggembirakan saya.

Setelah kaum India, kini kaum China pula - dengan kapasiti lebih besar melalui NGOnya - tampil memprotes Interlok. Seperti yang dijangkakan isi novel 40 tahun ini dinilai dan ditafsir sangat tidak mesra-kaum China dan India. Apa yang cuba dipotretkan SN Abdullah Hussain adalah, secara tersiratnya, bahawa orang Melayu adalah Tuan di tanah air ini. Manakala orang China dan India hanyalah pendatang yang menjadi warganegara kelas kedua dan didiskriminasi pemerintah.

Saya tidak membaca lagi karya yang disifatkan kontroversi ini. Justeru, adalah tidak adil untuk saya memberi ulasan muktamad selain apa yang telah saya berikan dalam entri sebelum ini. Cuma saya agak kesal kerana untuk kesekian kalinya protes ini boleh ditafsir sebagai pendekatan opurtunis di kala PRN Sarawak akan berlangsung 16 April nanti. Juga, mereka boleh juga dianggap mengambil kesempatan di atas slogan 1Malaysia tajaan Perdana Menteri.

Agak ironis sekali kumpulan yang sama juga tidak bersetuju apabila disarankan atas nama 1Malaysia agar diwujudkan hanya sekolah satu aliran iaitu aliran kebangsaan. Pendirian-pendirian mereka ini tidak konsisten. Satu ketika bercakap mahukan kesamarataan dan perpaduan. Pada masa lain pula mereka bermati-matian mempertahankan sekolah aliran jenis kebangsaan demi memelihara warisan nenenk moyang mereka. Sebenarnya pendirian ini juga boleh ditafsirkan cerminan rasisme.

Interlok Di Sisi Sasterawan Negara

Kemelut karya sastera bertajuk 'Interlok' di sisi Pengajian Malaysia adalah satu lagi contoh kegagalan segelintir masyarakat Malaysia berfikir dengan otak yang waras. Agak malang apabila - untuk kesekian kalinya - isu yang sepatutnya bersifat akademik dipolitikkan.

Yang mensasikannya juga bukan sembarangan orang. Mereka bijak dan terpelajar tetapi menjadi irrational bila (kononnya) budaya warisan mereka dihina dalam sebuah karya sastera berbahasa Melayu. Ironisnya karya ini pernah memenangi anugerah sastera negara satu waktu dahulu.

Emosi yang sedang terbakar itu dengan mudahnya menjelmakan Interlok sebagai satu karya jahat perkauman. Dengan demonstrasi jalanan agenda kumpulan ini agar kerajaan menarik balik karya ini sebagai satu komponen teks sastera SPM mencuri perhatian umum.

Maka terjadilah isu kaum. Namun, sebahagian besar daripada kita masih boleh berfikir dengan lurus dan waras. Kemelut dan polemik ini sedang dirungkai oleh pohak kerajaan. Biarlah mereka yang menyelesaikannya sebagai pihak berkuasa negara.

Saya tidak ingin mengulas panjang kerana ada satu tulisan mengenainya akan saya siarkan tidak lama lagi di blog ini atau blog personal saya. Cukuplah saya menyalin semula satu laporan berita terbitan hari ini yang saya kutip dari Malaysiakini bertajuk 'Empat Sasterawan Negara Tampil Pertahan Interlok' untuk mengukuhkan pandangan akademik. Pandangan ini juga ada merit dan wibawanya kerana ia datang ahli ilmu sastera. Manakan tidak mereka semua adalah Sasterawan Negara (SN).

Ole-ole Konvensyen Memperingati 500 Tahun Kejatuhan Empayar Melayu Melaka

Disajikan dua ole-ole yang 'dibawa pulang' dari Konvensyen Memperingati 500 Tahun Kejatuhan Empayar Melayu Melaka pada 29 Januari lalu untuk renungan mendalam kita semua.

Pertama, sebuah sajak bertajuk Kegemilangan Melaka dideklamasikan oleh saudara Badrul Sani.

Kedua, montaj perasmian penutup konvensyen tersebut.

Dua karya dan sentuhan kreatif yang mengadun jiwa Melayu Islam terhadap peristiwa 500 tahun dahulu ini memberi kesan tersendiri untuk kita generasi muda yang mahu mengenali asal usul dan jati dirinya dalam persekitaran moden hari ini.

Terima kasih Isma dan Pembina yang menganjurkan konvensyen ini dan mengirim video klip di atas untuk tatapan umum di saluran awam YouTube.

Adalah jelas daripada konvensyen ini bahawa apabila 'Melayu Sepakat, Islam kan Berdaulat'. Inilah formula kepada kemelut politik intra-etnik Melayu-Islam Malaysia hari ini.


-------------------

 'Bebaslah berfikir, bukan berfikiran bebas' selagi tidak emosional dan cekal berniat untuk mencari kebenaran.© cikgubad, 2011

Soalan Esei Untuk Kuliah Khas MPW1133

Berikut adalah senarai 9 soalan tugasan esei untuk dipilih oleh pelajar Kuliah Khas MPW1133 semester ini.

Perlu diingatkan bahawa ini adalah tugasan individu.

Pelajar yang telah memilih tajuk tugasan sila daftarkan nombor soalan tugasan kepada saya melalui khidmat pesanan ringkas (SMS). Pendaftaran mengikut prinsip 'siapa cepat dia dapat'.

Pelajar hanya diberi peluang sekali sahaja untuk membuat pilihan tajuk esei. Oleh itu, fikirlah masak-masak sebelum mendaftarkan tajuk tugasan anda.

Kaedah dan format esei telah diterangkan semasa kuliah terakhir yang lalu. Esei yang sudah lengkap disiapkan hendaklah diserahkan kepada saya selewat-lewatnya hari terakhir minggu ke-13 nanti.

Penulisan Esei : Satu Peringatan Semula!

Menjawap soalan objektif lebih mudah daripada menjawap soalan subjektif. Soalan bentuk ini tidak menduga dan mendorong pelajar berfikir dengan lebih teliti, kritis dan objektif. Orang kata 'baling buah dadu' pun boleh dapat jawap soalan objektif! Main taram pun mungkin boleh kena jawapannya.

Tapi peluang ini tidak wujud bagi soalan objektif terutamanya soalan berbentuk esei atau membuat tugasan berbentuk esei (panjang). Tulislah panjang manapun tapi jika tiada fakta dan analisisnya tulisan itu pasti menjadi hambar. Tentu markahnya sangat rendah.

Mengapa menulis esei lebih sukar ?